Millî Mücadele’nin başarıya ulaşmasında ve Türkiye Cumhuriyeti’nin kuruluş sürecinde cephede
mücade-le eden askerlerin gayretleri kadar cephe gerisindeki mücadele de son derece etkili olmuştur.
Mondros Ateşkes Antlaşması’nı takip eden süreç içerisinde Anadolu’nun birçok noktasında
olduğu gibi Amasya ve çevresinde de zararlı azınlık faaliyetleri yoğunlaşmıştır. Bu faaliyetlerin ortadan
kalkması adına bölgede bulunan din adamları Millî Mücadele’ye olan bağlılıklarını bildirmişler
ve halkın Millî Mücadele’ye olan bakışının değişmesine sebep olmuşlardır. Bu birlik ve beraberlik
ortamında başarı gelmiştir. Millî Mücadele sürecinde Amasyalı din adamları, Mustafa Kemal Atatürk
ile olan ilişkilerinin bilinmesi doğru bildiğimiz yanlışları düzeltmemiz ve din adamlarına karşı
olan önyargıyı ortadan kaldırmak adına önemli olacaktır. Çalışmamızda da Millî Mücadele sürecinde
Amasya ve çevresinde din adamlarının Millî Mücadele’ye olan katkıları incelenecektir.
In the success of the National Struggle and the establishment of the Republic of Turkey, the
efforts of the soldiers fighting on the front lines were as effective as the struggle behind the
front lines. Following the Armistice of Mondros, harmful minority activities intensified in
Amasya and its surroundings, as in many parts of Anatolia. In order to eliminate these activities,
the clergy in the region declared their commitment to the National Struggle and caused the public's
perspective on the National Struggle to change. Success came in this environment of unity andsolidarity. Knowing the relationships between the clergy of Amasya and Mustafa Kemal Atatürk
during the National Struggle will be important in correcting the mistakes we know as right and
eliminating the prejudice against the clergy. This study will examine the contributions of religious
figures in Amasya and its surroundings to the National Struggle during the War of Independence